เนื้อหา
ศาสนาอิสลามศาสนาคริสต์ยูดายและฮินดูมีแนวคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความตายซึ่งถูกมองว่าเป็นจุดจบของการดำรงอยู่ของมนุษย์ พจนานุกรม Merriam-Webster นิยามความตายว่า "การยุติขั้นสุดท้ายของฟังก์ชั่นสำคัญทั้งหมด: จุดจบของชีวิต" เมื่อความตายทำให้เกิดการไว้ทุกข์ให้ครอบครัวจึงเป็นที่หวาดกลัวของมนุษย์ ความเชื่อที่แตกต่างกันในศาสนามุสลิมตัดสินใจที่จะปลูกถ่ายอวัยวะและกระบวนการศพสำหรับคนตายดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจมุมมองเหล่านี้บางอย่างเพื่อให้ได้ภาพที่ชัดเจนเกี่ยวกับความตาย
ชาวมุสลิมมีความเชื่อเฉพาะเกี่ยวกับความตาย (เทคโนโลยี Hemera / Photos.com / รูปภาพ Getty)
การเปลี่ยนแปลง
ชาวมุสลิมบางคนคิดว่าความตายเป็นการเปลี่ยนผ่านจากชีวิตนี้ไปสู่ชีวิตต่อไป ในช่วงชีวิตนี้ชาวมุสลิมพยายามที่จะรักษาความประพฤติที่เหมาะสมและปฏิบัติตามคำอธิษฐานเป็นประจำตามที่กำหนดไว้ในคัมภีร์อัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา มุสลิมที่เข้มงวดบางคนเชื่อว่าความตายเป็นเวลาที่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพยินดีต้อนรับวิญญาณที่ดีในสวรรค์ในขณะที่วิญญาณที่ชั่วร้ายต้องเผชิญกับความอับอายขายหน้าในนรก
การแบ่งแยกทางร่างกายและจิตใจ
มุมมองที่นิยมมากที่สุดของศาสนามุสลิมเกี่ยวกับความตายคือวิญญาณของมนุษย์ออกจากร่างกายเมื่อคนหลับตอนกลางคืนและวิญญาณเดียวกันกลับไปที่ร่างกายเมื่อคนตื่นขึ้นในตอนเช้า ความเชื่อนี้อาจดูไม่สมเหตุสมผล แต่เป็นที่ยอมรับของชุมชนมุสลิม อย่างไรก็ตามตามศูนย์ข้อมูลและการศึกษาอิสลามของแบล็กส์เบิร์กอิสลามการตายเป็นช่วงเวลาที่วิญญาณของผู้ตายรวมเข้ากับจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า
การหยุดกิจกรรมเกี่ยวกับหัวใจและระบบหายใจ
ร่างกายมนุษย์ประกอบด้วยอวัยวะสำคัญเช่นหัวใจปอดสมองและตับและไม่สามารถดำรงชีวิตได้หากปราศจากการทำงาน เมื่อหัวใจหยุดเต้นและลมหายใจหยุดในเวลาเดียวกันบุคคลนั้นก็จะถูกประกาศว่าเสียชีวิตตามทัศนะดั้งเดิมของชุมชนมุสลิม ทันทีที่สมาชิกในครอบครัวของบุคคลที่กำลังจะตายสังเกตเห็นว่าหัวใจหยุดเต้นและหายใจไม่ออกพวกเขาอนุมานว่าบุคคลนั้นไม่มีชีวิตอีกต่อไปและเริ่มเตรียมงานศพของพวกเขา
สมองตาย
วิวัฒนาการของวิทยาศาสตร์การแพทย์ยาช่วยชีวิตและเทคโนโลยียังคงชะลอการเสียชีวิตของผู้ป่วยและผู้ป่วยระยะสุดท้ายดังนั้นจึงมีการเปลี่ยนแปลงในมุมมองเกี่ยวกับความตายภายในชุมชนมุสลิม ผู้ป่วยสามารถหายใจและดำรงชีวิตต่อไปแม้ในขณะที่อวัยวะสำคัญหยุดทำงานชั่วคราวโดยใช้ระบบช่วยชีวิต ตอนนี้ชาวมุสลิมเห็นด้วยกับมุมมองของแพทย์เกี่ยวกับการเสียชีวิตของสมองซึ่งนำไปสู่การขาดการตอบสนองของผู้ป่วยต่อการกระตุ้นภายนอก