เนื้อหา
ในขณะที่การปฏิบัติเกี่ยวกับความตายการไว้ทุกข์และการฝังศพแตกต่างกันไปอย่างมากประเพณีการปิดกระจกหลังความตายดูเหมือนจะเป็นพิธีกรรมที่ครอบคลุมทั้งเวลาวัฒนธรรมและศาสนา ในหลายประเพณีดูเหมือนว่าจะมีการเชื่อมต่อระหว่างจิตวิญญาณและกระจกโดยมีความเชื่อว่าสามารถสะท้อนหรือจับได้โดยพื้นผิวสะท้อนแสง
โลกโบราณ
บทความของ Helen Costantino Fioratti เรื่อง "ต้นกำเนิดของกระจกและการใช้งานในโลกโบราณ" กล่าวว่าตำนานของนาร์ซิสซัสแสดงให้เห็นถึงความน่าหลงใหลด้วยภาพสะท้อนย้อนกลับไปในโลกยุคโบราณ เธออธิบายว่า "โดยธรรมชาติในตำนานคือความเชื่อในการดำรงอยู่ของคู่วิญญาณที่รับสาร" ดังนั้นตาม Fioratti "คนสมัยก่อนบางคนยังคงเชื่อว่าการมองภาพสะท้อนของพวกเขาอาจทำให้เกิดความตายได้เนื่องจากภาพถูกมองว่าเป็นการจับวิญญาณดังนั้นกระจกและแจกันที่เต็มไปด้วยน้ำจึงต้องปิดทับหลังจากความตาย" ป้องกันไม่ให้คนอื่นตายด้วย
ชาววิกตอเรีย
ยุควิคตอเรียนนำเสนอความเชื่อโชคลางมากมายเกี่ยวกับความตาย ขณะที่ร่างของผู้เสียชีวิตอยู่ในบ้านกระจกทั้งหมดถูกปิดด้วยผ้าสีดำ เว็บไซต์ Barton Upon Humber Family History Aid อธิบายว่าสิ่งนี้ทำให้มั่นใจได้ว่า "วิญญาณของผู้เสียชีวิตจะไม่ติดอยู่หลังกระจกและป้องกันไม่ให้ผ่าน" ข้ามทาง "" เช่นเดียวกับความเชื่อโชคลางสมัยก่อนชาววิคตอเรียยังเชื่อว่า "ถ้าคุณเห็นภาพสะท้อนของตัวเองในห้องที่มีคนเพิ่งตายคุณก็จะตายในไม่ช้า"
แวมไพร์
โลกแห่งความลึกลับมีคำอธิบายสำหรับการครอบคลุมกระจกหลังความตายเช่นกัน "ประวัติความเป็นมาของแวมไพร์ในนิวออร์ลีนส์" ของคาลิลาสมิ ธ อธิบายว่าการปิดกระจกบ้านที่โศกเศร้าเป็นประเพณีทางใต้เช่นกัน ไม่เคยทิ้งศพไว้ตามลำพังจนกว่าจะมีการฝังศพทั้งด้วยความเคารพต่อผู้ตายและการเฝ้าติดตามกิจกรรมอาถรรพณ์ ตัวอย่างเช่นเชื่อกันว่าวิธีหนึ่ง (จากหลายวิธี) ที่สามารถสร้างแวมไพร์ได้คือเมื่อ "ร่างที่ตายแล้วสะท้อนในกระจก" ดังนั้นการคลุมพวกเขาจึงเป็นวิธีหนึ่งในการป้องกันการกลับมาของคนตาย
จาเมกา
บทความของ Dr. Rebecca Tortello เรื่อง Deadly Superstitions ระบุว่าความเชื่อโชคลางที่ตัดผ่านหลายแง่มุมของชีวิตชาวจาเมกาได้รับอิทธิพลส่วนใหญ่มาจากวัฒนธรรมแอฟริกัน เธอกล่าวเสริมว่า:“ ความเชื่อส่วนใหญ่เกิดจากความกลัวสิ่งที่ไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นหลังความตายและจะส่งผลต่อชีวิตอย่างไร” สิ่งนี้เห็นได้จากการใช้กระจกเงาใน "ห้องของคนตาย" ทอร์เทลโลอธิบายว่าสิ่งนี้ "ป้องกันไม่ให้ภาพสะท้อนของชีวิตถูกเหวี่ยงไปที่คนตาย [และ ... ] ป้องกันไม่ให้สิ่งมีชีวิตถูกกำหนด"
ศาสนายิว
ศาสนายิวเสนอเหตุผลที่แตกต่างกันหลายประการสำหรับการปฏิบัติในการปิดกระจกของพระศิวะซึ่งมีการจัดพิธีไว้ทุกข์หนึ่งสัปดาห์หลังจากการฝังศพ บทความของ Lori Palatnik "The ABCs of Death and Mourning" อธิบายการรายงานข่าวได้หลายวิธี ประการแรกมันไม่เน้นความเป็นส่วนตัวและความไร้สาระโดยเปลี่ยนโฟกัสไปที่จิตวิญญาณ นอกจากนี้เนื่องจากรูปลักษณ์ภายนอกช่วยให้สังคมยอมรับการรายงานข่าว "เป็นสัญลักษณ์ [a] การเบี่ยงเบนจากการจ้องมองของสังคม [เนื่องจาก] การไว้ทุกข์ของชาวยิวคือการอยู่อย่างโดดเดี่ยวเงียบ ๆ การอยู่กับการสูญเสียของบุคคล" . ความจำเป็นในการดูแลความงามทางกายภาพจะยิ่งเบลอมากขึ้นเนื่องจากความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสจะไม่เกิดขึ้นในช่วงสัปดาห์แห่งการไว้ทุกข์ สุดท้ายการนั่งพระอิศวรเกี่ยวข้องกับการสวดอ้อนวอนที่ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ที่หน้ากระจกเพื่อให้แน่ใจว่าคุณให้ความสำคัญกับพระเจ้า