เนื้อหา
วาทศาสตร์เป็นศิลปะและวิทยาศาสตร์ของการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพ คำว่าศีลหมายถึงกฎหรือกฎหมาย สำนวนดั้งเดิมห้าประการถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นแนวทางให้บุคคลในการสรุปสุนทรพจน์หรือเรียงความรวมทั้งช่วยให้การพูดหรือเรียงความมีประสิทธิภาพมากขึ้น สำนวนดั้งเดิมห้าประการได้รับการพัฒนาในกรีกโบราณและการศึกษาวาทศาสตร์ได้รับการพัฒนาในโรมโบราณ
Canon One: การประดิษฐ์
การประดิษฐ์เป็นเพียงการตัดสินใจในสิ่งที่คุณต้องการจะพูด ซึ่งรวมถึงตัวเลือกเกี่ยวกับประเภทของข้อเท็จจริงที่จะรวมและประเภทของข้อโต้แย้งที่จะมีประสิทธิภาพมากที่สุดขึ้นอยู่กับผู้ชมของคุณ ในการเขียนสมัยใหม่เรียกว่าเวทีระดมความคิด อริสโตเติลกล่าวอย่างมีชื่อเสียงเกี่ยวกับขั้นตอนนี้ว่าคุณต้อง "ค้นพบวิธีการโน้มน้าวใจที่ดีที่สุดที่มีอยู่"
Canon 2: ข้อกำหนด
การจัดการเกี่ยวข้องกับการเลือกองค์กรที่ดีที่สุดสำหรับการโต้แย้งของคุณ ชาวกรีกมีโครงสร้างการจัดการที่เข้มงวดมาก แต่นักเขียนสมัยใหม่มีอิสระมากขึ้น บทบัญญัติเกี่ยวข้องกับการสรุปและเลือกลำดับที่จะนำเสนอข้อเท็จจริงและตัวอย่าง ย่อหน้าเบื้องต้นและข้อสรุปเป็นส่วนหนึ่งของเค้าโครงของบทความสมัยใหม่
ศีลสาม: คำพูด
ในวาทศาสตร์คลาสสิกคำพูดหมายถึงการเน้นสองประเภทที่แตกต่างกันซึ่งนักเขียนหรือผู้พูดสามารถใช้เพื่อทำให้งานของเขาน่าสนใจยิ่งขึ้น: การตกแต่งและการเรียบเรียง การประดับประดาหมายถึงภาพวิธีการใช้อุปลักษณ์และอุปมา การเรียบเรียงเกี่ยวข้องกับจังหวะภาษา ในงานเขียนสมัยใหม่คำพูดบางครั้งหมายถึงเสียงของนักเขียน
Canon สี่: หน่วยความจำ
ความจำเป็นสิ่งสำคัญมากของสำนวนของกรีกและโรมโบราณ แต่ปัจจุบันไม่ค่อยมีการใช้ ผู้พูดมักจะเขียนสุนทรพจน์ทั้งหมดไว้ในหัวดังนั้นพวกเขาจึงใช้ทรัพยากรช่วยในการจำและมาตรฐานที่เข้มงวดเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาจำคำพูดทั้งหมดได้
ศีลห้า: การกระทำ
การกระทำคือการแสดงสุนทรพจน์ เมื่อวางแผนการพูดชาวกรีกและโรมันจะไม่ทิ้งโอกาสใด ๆ พวกเขาวางแผนการเคลื่อนไหวของแขนการสบตาท่าทาง - ทุกอย่าง พวกเขายังวางแผนโทนเสียงว่าจะพูดเร็วหรือช้าแค่ไหนความเร็วในการพูดและระดับเสียงของพวกเขา แนวคิดคือการสร้างความเชื่อมโยงทางอารมณ์กับผู้ชมไม่มากก็น้อยในฐานะนักแสดงที่มีความสามารถสามารถทำให้ผู้ชมน้ำตาหรือเสียงหัวเราะได้